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盖因后人未能细玩,不得其法,竟煎而服之,大悖其旨矣。成为己曰:项强者、为邪结胸中,胸膈结满,但能仰而不能俯,是项强也。

且火高水下,水火不相射也。此仲景用方之心王肯堂曰:此方为元气不虚者设也。

方以甘草命名者,取和缓之意也。其经之脉,起于心中,出属心系,下膈,络小肠。

此承上条互发其义,以详其证治也。 此方奏功之捷,胜于汗下,所谓汗、吐、下三大法也。

盖以人当承平,酗酒纵欲,以竭其精,精竭则火炽,复以刚剂认为温补,故不旋踵血溢内热骨立而毙,与灯膏竭而复加炷者何异,此阳有余阴不足之论所由着也。郑重光曰:伤寒本无汗,汗因发而出也。

 然既无三阳之证实,又非三阴之虚证,惟热与气结,壅于胸腹之间,故宜栀子枳朴,涌其热气,则胸腹和而烦自去,满自消矣。主之以茯苓桂枝甘草大枣汤者,一以扶阳,一以补土,使水邪不致上干,则脐下之悸可安矣。

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