盖因后人未能细玩，不得其法，竟煎而服之，大悖其旨矣。 成为己曰：项强者、为邪结胸中，胸膈结满，但能仰而不能俯，是项强也。
且火高水下，水火不相射也。此仲景用方之心王肯堂曰：此方为元气不虚者设也。
方以甘草命名者，取和缓之意也。 其经之脉，起于心中，出属心系，下膈，络小肠。
此承上条互发其义，以详其证治也。 此方奏功之捷，胜于汗下，所谓汗、吐、下三大法也。
盖以人当承平，酗酒纵欲，以竭其精，精竭则火炽，复以刚剂认为温补，故不旋踵血溢内热骨立而毙，与灯膏竭而复加炷者何异，此阳有余阴不足之论所由着也。郑重光曰：伤寒本无汗，汗因发而出也。
然既无三阳之证实，又非三阴之虚证，惟热与气结，壅于胸腹之间，故宜栀子枳朴，涌其热气，则胸腹和而烦自去，满自消矣。主之以茯苓桂枝甘草大枣汤者，一以扶阳，一以补土，使水邪不致上干，则脐下之悸可安矣。