急病则随日可晒，亦见奇效。气根于肾，亦归于肾，故曰肾纳气，其息深深。
数年以来，并笔墨事亦休，诿云懒于用心，其实是不能收放心，又安能用思心哉？ 欲即滅殺之，又其人自言，欲長生而至信。
故其物氣赤，赤者日始還反。 日者乃照察姦惡人，故言不得為非，故不容惡人也。
故下此文以示子，使思其意，使無自怨。是乃自然天地之格性，萬不失一也。
遂自易名曰天休子，并系以偈∶虽休勿休，作德日休，其心休休，何天之休。 兑、干上画之变也。
以一、二、三为序命之，似为妥当。 且为寒所逼之火，本无根之残焰，而又以寒折之，有不消灭者乎？