高贵女郎45P可馨丽柜

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嗟乎!圣人无位,尝居医卜之间,大道有恒,聊存施济之事。曰∶此必有术,不可得而测也,必也至人能之乎?

又病能论,黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?盖妄以南星半夏为化痰之药,当归川芎为生血之剂,而泥于成方,变通无法故也。

深紫而赤者,是阳热酒毒宜用苦寒药解之。若汗吐下后,亡其精液、微烦、小便数、大便硬者,宜小承气汤。

埤雅曰∶大者枣,小者棘,棘盖今酸枣之类。 道家有交梨火枣者,盖梨乃春花秋熟,外苍内白,有金木交互之义,故曰交梨。

)脐下满而小便利者,畜血也;小便不利者,畜水也。吁!书籍之能流行也,岂非戛戛乎其难之哉。

由此言之,则庄子长春乃异端之正论,而康节晦翁,则吾儒之异端矣。使无耳目,则声色又乌用生之哉,则造化或几乎熄矣,此天地之所以善藏其用也。

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