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黄帝曰∶士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?消渴病者,下泄皆为小便,皆精气不实于内,则小便频数也。

魏荔彤曰:伤寒中风同一浮脉,而彼为浮缓,此为浮紧;阳邪舒散故缓,阴邪劲急故紧。潮热、自汗、不大便、内证也;身热、汗自出、不恶寒、反恶热,外证也。

若果有燥屎,宜下者,以大承气汤下之。汪琥曰:上条云渴,是未服汤而渴,乃水停津液不化而渴;此条云渴,是服汤已而渴,乃汗后津液既亡而渴。

方有执曰:古人大便必更衣;不更衣,言不大便也。桂枝去芍药加白术茯苓汤,治头痛、发热、无汗之表未解,而兼有心下满微痛之里不和,故不主攻里,当先解表也。

夫表寒里热者,大青龙固所宜也。 中寒,即伤寒之互词。

由此可知,着书立论,必须躬亲体验,真知灼见,方有济于用。汪琥曰:治伤寒之法,表证急者即宜汗,里证急者即宜下,不可拘拘于先汗而后下也。

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