一行作吏，田园荒芜，而食指且半干，于是引疾里居，悬壶自结，曩时豪兴索然矣。大神受教還於曹，視簿案其姓名，有此白言曹：
若肝木自沉，或因他脏之寒郁，与肺无涉。男女媾精以成胎，精即水也，精中之气即火也。
望上之人常汲汲，唯哀照戒之。 故雨雪有形而可見也。
肾水得命门之火所蒸，化气以上，肝受之而升腾，故肝于时为春，于象为木，于卦为震雷、巽风。 于是西池坐厅事，呼伍伯缚王洪庭柱间，且詈且歌，州人聚观如堵。
是水火乃先天之先天，数月形成，而后血气具，是血气为先天之后天。从前解者，殊欠明白。
而精進趣志，常有不息，得勑乃止。谚云∶修仙未成者，固须日日修；已成者，尤须日日修。